О Ба-гуа Раннего и Позднего Неба

В статье "От Инь и Ян к 8 триграммам (Ба-гуа)" мы рассматривали, как из взаимодействия Инь и Ян постепенно формируются «четыре образа» (Сы Сян), а затем - 8 триграмм (Ба-гуа). Рассказали, что каждая триграмма символизирует определенные энергии, направления и явления, которые помогают анализировать мир и взаимодействия в нем.

Сегодня поговорим о двух основных вариантах Ба-гуа:

1. Ба-гуа Раннего Неба (先天八卦, Сянь Тянь Ба-гуа) и
2. Ба-гуа Позднего Неба (后天八卦, Хоу Тянь Ба-гуа).

Эти две системы имеют разное предназначение и используются для анализа различных аспектов реальности. Давайте разберемся, чем они отличаются и какую роль играют в китайской метафизике и как применяются в системе Ци Мэнь Дунь Цзя.

Один из первых китайских императоров Фу-си (ок. 2800 г. до н. э.) определил расположение 8 триграмм, известное как «Ба-гуа Раннего Неба» (или «Прежнее Небо по Фу-си»).

Расположение 8 триграмм Раннего Неба на Ло-Шу:

Взгляните еще раз раз на расположение 8 триграммы по Фу-си. Вы Вы можете заметить, что противоположные триграммы уравновешивают друг друга. Это символизирует абсолютный баланс и гармонию через принцип «недеяния».

Ба-гуа Раннего Неба отражает совершенный порядок энергий в мире и описывает первичный, идеальный порядок мира, который существовал до появления человека.

В системе Ци Мэнь Ба-гуа Раннего Неба используется для анализа таких аспектов, как "пустота".

В III веке до н. э. правитель Вэнь-ван расположил триграммы в ином порядке. Это расположение стало называться «Ба-гуа Позднего Неба» (или «Позднее Небо по Вэнь-вану»).

Ба-гуа Позднего Неба описывает динамичный, изменчивый мир, который мы наблюдаем сегодня. Эта система связана с реальными явлениями и процессами, происходящими в природе и жизни человека.

Расположение 8 триграмм Позднего Неба на Ло-Шу:

Ба-гуа Позднего Неба отражает текущие энергетические взаимодействия и изменения.

В системе цимэнь при анализе расклада принято использовать Ба-гуа Позднего Неба.